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La guerre des mots des penseurs allemands à propos de l’Ukraine révèle la fracture générationnelle | Allemagne

La guerre en Ukraine met à nu un clivage générationnel sur les leçons Allemagne devrait s’inspirer de sa propre histoire de conflits sanglants, alors que certains des principaux artistes et intellectuels du pays s’alignent pour ou contre l’approvisionnement en armes de Kiev dans une série de lettres ouvertes.

Le premier, publié dans le magazine féministe Emma vendredi dernier, quelques jours après que le gouvernement allemand a annoncé qu’il enverrait environ 50 canons antiaériens automoteurs Cheetah en Ukraine, a exhorté le chancelier, Olaf Scholz, à s’abstenir de contribuer directement ou indirectement à d’autres systèmes d’armes lourdes dans le conflit.

Signé par 26 artistes et intellectuels éminents dont l’éditrice féministe d’Emma, ​​Alice Schwarzer, les romanciers Martin Walser, Juli Zeh et Robert Seethaler, les cinéastes Andreas Dresen, Alexander Kluge et Helke Sander et l’acteur Lars Eidinger, la lettre a condamné la guerre d’agression de la Russie comme une « violation des normes fondamentales du droit international ».

Néanmoins, la lettre soutenait que c’était une erreur de supposer que la responsabilité de l’escalade potentielle de la guerre de Vladimir Poutine en un conflit nucléaire “reviendrait uniquement à l’agresseur d’origine et non à ceux qui, les yeux ouverts, lui offraient un motif pour des actes potentiellement criminels”.

Les signataires ont exhorté Scholz à tenir compte de la “responsabilité historique” de l’Allemagne en aidant les deux parties à trouver un “compromis que les deux peuvent accepter”.

La lettre a suscité des réactions de colère, notamment de la part de l’ambassadeur d’Ukraine en Allemagne. Le ministre de l’Economie, Robert Habeck, a accusé Schwarzer et ses cosignataires de « pacifisme vulgaire ».

“Quelle est la conclusion d’un tel argument?” a demandé le politicien vert. « C’est fondamentalement qu’un peu d’occupation, de viol et d’exécution devrait être acceptable et que l’Ukraine devrait capituler rapidement. Je ne pense pas que ce soit juste.”

Une autre lettre ouvertepublié mercredi dans l’hebdomadaire Die Zeit, a développé ce contre-argument, exhortant Scholz à continuer de soutenir la défense de l’Ukraine avec du matériel militaire.

Initiée par l’ancien politicien vert Ralf Fücks et signée par 58 artistes et intellectuels, dont la lauréate du prix Nobel de littérature Herta Müller, le pianiste Igor Levit et le président du PEN allemand, Deniz Yücel, la lettre indique qu’empêcher une victoire russe en Ukraine « réside dans intérêts”.

“Ceux qui veulent une paix négociée qui n’aboutisse pas à la soumission de l’Ukraine aux exigences russes doivent augmenter [Ukraine’s] capacités défensives et affaiblir autant que possible la belligérance de la Russie », a-t-il déclaré.

Le romancier allemand nominé par Booker Daniel Kehlmann, qui était un autre des signataires de la lettre de Zeit, a déclaré au Guardian qu’il avait été motivé pour mettre son nom à l’appel après avoir vu le “profond choc et l’horreur” parmi ses amis d’Europe de l’Est à la lecture de la lettre d’Emma.

“Cela semblait inciter l’Ukraine à capituler le plus rapidement possible pour mettre fin à la guerre”, a déclaré Kehlmann. « C’était peut-être une vision compréhensible le premier ou le deuxième jour de l’invasion. Maintenant, la réalité est différente : il y a une chance que l’Ukraine puisse gagner cette guerre, et nous devons soutenir son effort défensif de toutes les manières possibles, à la fois pour des raisons morales et tactiques. »

Kehlmann a déclaré qu’il ressentait une certaine sympathie pour l’hésitation allemande à adopter la rhétorique martiale à la lumière de son propre passé violemment agressif. “Lorsque Scholz a annoncé qu’il augmenterait les dépenses militaires, moi aussi, instinctivement, je me suis senti étrange à l’idée de soutenir l’armement allemand”, a-t-il déclaré.

Dans longtemps rédaction publiée dans le journal Süddeutsche Zeitung le même jour que la lettre d’Emma, ​​le sociologue et philosophe Jürgen Habermas avait présenté le débat allemand sur les exportations d’armes comme un clivage générationnel sur l’application d’un langage “agressivement sûr de lui” et “strident” à un conflit militaire.

Une jeune génération, personnifiée à Habermas par la ministre allemande des Affaires étrangères de 41 ans, Annalena Baerbock, avait été “élevée pour faire preuve de sensibilité sur les questions normatives” et n’a réussi qu’à “voir la guerre à travers le prisme de la victoire ou de la défaite”, a-t-il déclaré. Sa propre génération, semble suggérer le philosophe de 92 ans, “sait qu’une guerre contre une puissance nucléaire ne peut pas être ‘gagnée’ au sens traditionnel du terme”.

Il a déclaré que “la large orientation pro-dialogue et maintien de la paix de la politique allemande” était une “mentalité durement acquise” compte tenu de son bilan en tant qu’État agressivement militariste, et qui avait été historiquement dénoncée par la droite.

Mais la capacité de certains Allemands à regarder l’Ukraine uniquement à travers le prisme de leur expérience dans le second monde s’est également attirée des critiques.

dans un entretien radio, Kluge, 90 ans, a annoncé qu’il avait été heureux de voir les troupes américaines entrer dans sa ville natale en 1945 et qu’il n’y avait donc « rien de mal à capituler si cela mettait fin à la guerre ». L’interview a suscité une incrédulité généralisée pour avoir embrouillé les leçons historiques d’une nation agressive et celles des États qui avaient été attaqués par les Allemands.

Avec une moyenne d’âge de 54 ans, les signataires de la lettre dans Die Zeit sont sensiblement plus jeunes et ont des origines plus multiculturelles que ceux de la lettre précédente dans Emma, ​​qui ont en moyenne 76 ans.

“L’une des leçons de l’histoire allemande doit être que vous ne pouvez pas vaincre le fascisme par l’apaisement”, a déclaré Kehlmann. Le romancier, dont les grands-parents étaient juifs, a ajouté : « Il est à noter que l’argument en faveur d’une politique étrangère strictement pacifiste est rarement avancé par les Allemands dont les proches sont morts pendant l’Holocauste.

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